Monthly Archives: November 2014

ပါတီ၀င္တေယာက္ရဲ ႕စိတ္ဓာတ္။ (ပါတီစိန္ရတု – အမွတ္တရ)

      ေဖေဖဟာ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ တာ၀န္ေပးခ်က္အရ သခင္စိုးကို ေဒးဒရဲအနီးက ဂြကေလးရြာမွာ သြားေခၚရပါတယ္။ သခင္စိုးက ေဖေဖနဲ ့ သူ ့ရဲေဘာ္တစုကို ဆီးၿပီးႏုိင္ငံေရးသင္တန္းေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္။ သင္တန္းအၿပီးမွာ ေဖေဖတို ့တေတြကို သခင္စိုးက ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၀င္မ်ားအျဖစ္ သိမ္းသြင္းခဲ့ပါတယ္။

      ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအၿပီး ၁၉၄၅ – ဇူလိုင္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ – ပါတီရဲ႕ ဒုတိယကြန္ဂရက္မွာ ေဖေဖ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္အျဖစ္ အေရြးခ်ယ္ခံရပါတယ္။

       ေဖေဖဟာ အဲသလို ပါတီရဲ ့ေခါင္းေဆာင္တေယာက္အျဖစ္ အေရြးခ်ယ္သာ ခံခဲ့ရတာ၊ ပါတီကလာပ္စည္း ျဖတ္သန္းမႈ၊ ပါတီ၀င္ဘ၀ျဖတ္သန္းမႈ စတာေတြ စနစ္တက် မရွိခဲ့ပါဘူး။ ပါတီရဲ႕ စည္း႐ံုးေရးစည္းကမ္းတို႔ ဘာတို႔ဆိုတာလည္း သိပ္သတိထားမိဟန္ မရွိပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ပါတီကလည္း အလြန္ႏုနယ္ေသးတဲ့ ကာလျဖစ္လို႔ ေနာက္ၿပီး ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ကိုလိုနီဘဝလြတ္ေျမာက္ေရး ယူဂ်ီကာလ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတာျဖစ္လို႔ စနစ္္တက်နဲ႔ စည္းကမ္းတက်ျဖစ္မႈေတြကလည္း အားနည္းေနဟန္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီကာလ သခင္စိုိးရဲ႕ ဂိုဏ္းဂဏ လုပ္ဟန္မ်ားကလည္း ပါတီတြင္း အေတြးအေခၚေတြ ႐ွုပ္္ေထြးၿပီး စိတ္၀မ္းကြဲမႈမ်ားကို ျဖစ္ေစခဲ့ပါေသးတယ္။

      ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ပါတီ ေတာခိုရေတာ့ ေဖေဖေတာထဲ လိုက္မသြားပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က ေဖေဖက သူရဲ႕တီဘီေရာဂါကုဖုိ႔  ခြင့္ ၆ လ ယူၿပီး မိတၳီလာကို  ေရာက္ေနတာပါ။ သူရန္ကုန္ျပန္ေရာက္ေတာ့ သူ႕တပ္ေတာင္ မရွိေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီကစလို႔ သူပါတီနဲ႔ အဆက္ျပတ္သြားပါတယ္။ ၁၉၅၁ – မွာ သူ႔ ဂ်ပန္ေခတ္ ရဲေဘာ္ေဟာင္းႀကီး သခင္ႀကီးျမင့္ကတဆင့္ ပါတီနဲ႔ ျပန္အဆက္ရေပမယ့္ ၁၉၅၇ – မွာ ဖဆပလ အစိုးရက သခင္ႀကီးျမင့္ကို ဖမ္းလိုက္ၿပီး ေဖေဖကိုလည္း တပ္ကထုတ္ပစ္လိုက္ပါတယ္။ ဒီမွာတင္ ေဖေဖ ပါတီနဲ႔ တခါအဆက္ျပတ္သြားျပန္ပါတယ္။

၁၉၆၂ – ဗိုလ္ေန၀င္း အာဏာသိမ္းတက္လာၿပီးေနာက္ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္မ်ားမွာေတာ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ အေတာ္႐ုပ္လံုးေပၚလာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေဖေဖက သူ႔မွာ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ႏုိင္ခြင့္လည္း မရွိေတာ့ဘူး၊ လက္နက္က္ိုင္လမ္းေၾကာင္း တခုထဲပဲ ရွိေတာ့တယ္ဆိုၿပီး ပါတီနဲ႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါေတာ့တယ္။ ဒီလုပ္ငန္းကို အလြန္လ်ွိဳ႕ဝွက္ လုပ္ရေတာ့၊ သိပ္ခက္ခဲပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ ပါတီမွာကလည္း စည္း႐ံုးေရးလမ္းစဥ္ အမွားအယြင္းေတြ ေပၚေနၿပီး၊ ကစဥ့္ကရဲျပိဳကြဲမွဳေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဖေဖ အဲဒီတုန္းက ပါတီဗဟိုရွိရာ ပဲခူး႐ိုးမနဲ႔ အဆက္မရခဲ့ပါ။

         ေဖေဖက အဲသလို ပါတီနဲ႔ အဆက္အသြယ္ျပတ္ေနေပမယ့္ သူ႔ကိုယ္သူ ပါတီ၀င္ တေယာက္လိုပဲ သတ္မွတ္ထားဟန္ ရွိပါတယ္။ အလြန္စည္းကမ္းႀကီးစြာ အခ်ိန္ဇယားအတိအက်န႔ဲ ေနတာပါ။ အဲဒီကာလက ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ — ဆိုဗီယက္သံ႐ံုး၊ တ႐ုတ္သံ႐ံုး၊ ေျမာက္ကိုရီးယားသံ႐ံုး၊ အေရွ႕ဥေရာပႏုိင္ငံ သံ႐ံုးမ်ား က သူတို႔ႏုိင္ငံထုတ္ စာေစာင္စာတမ္းမ်ား လာလာပို႔ပါတယ္။ ေဖေဖ အလြန္တန္ဖုိးထား ေလ့လာတဲ့ စာေစာင္ေတြကေတာ့ တ႐ုတ္သံ႐ုံးက လာလာပို႔တတ္တဲ့ “ChinaToday” နဲ႔  “Peking Review” ပါ။ အဲဒီထဲက ႏုိင္ငံေရးေဆာင္းပါးေတြဟာ ေဖေဖ့အတြက္ ႏုိင္ငံေရးအျမင္ေတြရွင္းေအာင္၊ ႏုိင္ငံတကာ ျပႆနာမ်ားအေပၚ မွန္ကန္စြာၾကည့္ျမင္တတ္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္။ သိပ္အက်ိဳးရွိတာပဲ-လို႔ ေျပာျပဖူးပါတယ္။

     ေဖေဖက အေနအထိုင္လည္း သိပ္သိုသိပ္ပါတယ္။ စကားအေျပာအဆိုကအစ အလြန္ဆင္ျခင္ပါတယ္။ က်မတို ့ဆီဆံုလမ္း အိမ္ေလးဟာ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ပတ္လည္၀ိုင္းေနတဲ့ အိမ္ပါ။ ေဖေဖက ေျမေအာက္လုပ္ငန္းလည္း လုပ္လာသူ ျဖစ္ေလေတာ့ ေျမေအာက္စည္းကမ္းေတြလည္း ေက်ညက္ဟန္ ရွိပါတယ္။ သိပ္ကို သတိႀကီးပါတယ္။ က်မကိုလည္း အေနအထိုင္ အေျပာအဆို ဆင္ျခင္တတ္ေအာင္ သြန္သင္ေပးတတ္ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း က်မေမာင္ ၂ ေယာက္ (ေအာင္ေက်ာ္ေဇာ-ေက်ာ္ေဇာဦး) အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္လာတာကို ေဖေဖရိပ္မိဟန္ရွိေပမယ့္ သူတို႔ကို ဘာမွ ေမးျမန္းစံုစမ္းျခင္းေတြ မလုပ္ပါဘူး။ က်မကိုလည္း သူတို႔နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးမေဆြးေႏြးဖုိ႔  မွာထားပါတယ္။

   ဒီလိုနဲ႔ ၁၉၇၆ – ဇြန္လထဲမွာ ကိုေက်ာ္ေဇာဦး ေရွ႕ေျပးအျဖစ္ ပါတီဆီသို႔ ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါတယ္။ ေဖေဖ

ပါတီဆီသြားဖုိ႔ သြားစီစဥ္တာပါ။ က်မတို႔မလဲ ခရီးထြက္ဖုိ႔ အစစအရာရာ အလြန္လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ျပင္ဆင္ရပါတယ္။ အိမ္က တျခားလူမ်ားလည္း မရိပ္မိေအာင္ ေဖေဖနဲ႔က်မ ညည (တျခားလူေတြအိပ္ခ်ိန္မွာ) က်မအခန္းမွာ စကားေျပာရပါတယ္။ အဲဒီညေတြမွာ ေဖေဖဟာ က်မကို ပါတီ၀င္တေယာက္ရဲ႕စိတ္ဓါတ္၊ စံနမူနာ လုပ္ဟန္ေတြကို တသက္လံုး စြဲမွတ္သြားေစခဲ့တဲ့ စကားေတြကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။

   အဲဒါေတြကေတာ့ —–

၁။ လမ္းမွာ ေဖေဖကို ဖမ္းမိသြားရင္လည္း သမီးက ပါတီဆီ ေရာက္ေအာင္သြားပါ။ ဘယ္သူ႕ကိုပဲ ဖမ္းမိမိ္၊ တေယာက္ကို တေယာက္မကယ္နဲ႔။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ လြတ္ေအာင္လုပ္။

၂။ ပါတီကို ေဖေဖ – ၁၉၄၈ – တုန္းက ဘာလို႔ေတာမခိုခဲ့သလဲဆိုတာ ရွင္းျပပါ – ဆိုၿပီး သူအဲဒီတုန္းက ျဖစ္ေနတဲ့

ေရာဂါအေျခအေနနဲ႔  သူ႕စဥ္းစားခ်က္ေတြကို ေျပာျပပါတယ္။ (အဲဒီအေၾကာင္းေတြကိုေတာ့ ေဖေဖက သူ႕အထုပြတၱိစာအုပ္မွာ  အက်ယ္တ၀င့္ေရးၿပီးျဖစ္လို႔ ထပ္မေရးေတာ့ပါဘူး။) က်မလဲ အဲဒီေတာ့မွ ေဖေဖ့အေၾကာင္း ေျခေျချမစ္ျမစ္ တိတိက်က် သိရတာပါ။

၃။ ေဖေဖ့အေၾကာင္းသိသူဟာ – ၃ – ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္ခ်စ္နဲ႔ ကိုႀကီးျမင့္တို ့-၃ ေယာက္။ သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ သခင္ခ်စ္တို ့က က်ဆံုးသြားၿပီ။ ကိုႀကီးျမင့္က ဒီမွာ (ရန္ကုန္မွာ)။ အခုပါတီကို

ဦးေဆာင္ေနသူေတြဟာ ေဖေဖ့အေၾကာင္း သိခ်င္မွသိမွာ။ ေဖေဖ့ကိုဆီးၿပီး အေရးယူတာေတြ၊ ဘာေတြ

လုပ္ႏုိင္တယ္။ ေဖေဖ့အေပၚ သူတို ့ဘယ္လိုပဲ သေဘာထားထား၊သမီးတို႔က ပါတီေပးတဲ့တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ပါ။

၄။ ကိုယ္ကဆရာ၀န္ပဲဲ ေဆးပဲကုမယ္လို႔ သေဘာမထားနဲ႔၊ ပါတီကေပးတဲ့ တာ၀န္ကို ယူပါ။ ကင္းေစာင့္ခိုင္းရင္ ကင္းေစာင့္၊ ထမင္းခ်က္ခိုင္းရင္ ထမင္းခ်က္၊ ေစ်းေရာင္းခိုင္းရင္ ေရာင္းေပါ့ —- တဲ့။

ဒါေတြကေတာ့ ေဖေဖဟာ ပါတီကိုလာဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနစဥ္ကတည္းက ေတြ႔ၾကံဳရလာႏုိင္တဲ့ ျပႆနာေတြကို သူ႔ဟာသူလည္း အေတြးအေခၚအရ ျပင္ဆင္႐ံုတင္မက က်မကိုလည္း ျပင္ဆင္ေပးခဲ့တာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ပါတီ၀င္တေယာက္ အေနနဲ႔ ပါတီကို အၾကြင္းမဲ့နာခံတဲ့ သေဘာထားပါ။

             ++++++++++++++++++++++

   ၁၉၇၆ – ဇူလိုင္ ၂၀ ရက္ေန႔မွာ က်မတို႔ သားအဖတေတြ ပါတီရဲ႕ေရွ႕တန္းစခန္းေထာက္ မန္႐ႈိး ေခၚ မန္ဟီးရိုးရြာေလးကို ေရာက္ရွိလာပါတယ္။ (စကားခ်ပ္။ မန္ဟီးရုိးကုိ္ု မန္ဟိုင္းနဲ႔ အမွတ္မွားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဖေဖရဲ႕ အတၳဳုပြတၱိစာအုပ္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္မွာ “ဆိုင္းစုမွသည္ မန္ဟိုင္းဆီသို႔´လို႔ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အမွန္က မန္ဟီး႐ိုးပါ။) က်မတို႔ သားအဖကို ႏုိင္ငံေရးဦးေဆာင္အဖြဲ႔၀င္လည္းျဖစ္ ပါတီရဲ႕ေျမေအာက္ တာဝန္ခံလည္းျဖစ္တဲ့ ရဲေဘာ္ထြန္း (ဗိုလ္ၾကင္ေမာင္) က လာေခၚၿပီး အဲဒီတုန္းက ပါတီေခါင္းေဆာင္အမ်ားစု ေရာက္ရွိေနတဲ့ၿမိဳ႔ကို ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ပါတယ္။ ပါတီဥကၠဌသခင္ဗသိန္းတင္ဦးေဆာင္တဲ့ ပါတီထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ဟာ ေကအိုင္ေအ ဥကၠဌဦးဘရန္ဆိုင္း ဦးေဆာင္တဲ့ ေကအိုင္ေအအဖ႔ြဲနဲ႔ တပ္ေပါင္းစုလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အဲဒီမွာ ေဆြးေႏြးေနတဲ့ကာလ ျဖစ္ပါတယ္။

က်မတို႔ကိို ပါတီဒုဥကၠဌရဲေဘာ္ခင္ေမာင္ႀကီး၊ႏုိင္ငံေရးဦးေဆာင္အဖြဲ႔ဝင္ရဲေဘာ္ေအာင္ (ရဲေဘာ္မ်ိဳးျမင့္)၊ ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ ရဲေဘာ္သန္းေရႊတို႔ လာႀကိဳၾကပါတယ္။ ေဖေဖနဲ႔က ရဲေဘာ္ေအာင္နဲ႔ေရာ ရဲေဘာ္သန္းေရႊနဲ႔ေရာ ဘီဒီေအ ေခတ္ကတည္းက သိကၽြမ္းရင္းႏွီးၿပီးသားပါ။ ဧည့္ခံဌာနကို ေရာက္တဲ့အခါ ဆင္ဝင္ေအာက္ကေန ထြက္ႀကိဳေနတဲ့ ဥကၠဌသခင္ဗသိန္းတင္ကို ေတြ႕ရပါတယ္။

   ဥကၠဌက ေဖေဖကို ေတြ႔ေတြ႔ျခင္း၊ လက္ဆြဲႏွဳတ္ဆက္ၿပီး ေျပာတဲ့စကားေတြကို က်မအခုထိ ၾကားေယာင္ေနမိပါတယ္။ ဥကၠဌက ေဖေဖလက္ကို သူ႕လက္ ၂ ဖက္နဲ႔ အားရပါးရဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး—-

“ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာရယ္ —  မနာလိုလိုက္တာဗ်ာ။ က်ဳပ္ခင္ဗ်ားကို အားက်လုိက္တာဗ်ာ သားေတြသမီးေတြပါ ပါေအာင္ေခၚလာႏုိင္တယ္” လို႔ ဆိုပါတယ္။ က်မတို႔ မေရာက္မခ်င္း သူတို႔တေတြ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ပူေနရေၾကာင္းလည္း ေျပာျပပါတယ္။ က်မတို႔ လမ္းခရီးအေတြ႕အၾကံဳေတြကိုလည္း ေမးျမန္းပါတယ္။

   က်မတို႔သားအဖ လား႐ႈိးတည္းခိုခန္းမွာ ညအိပ္နားတယ္ဆိုတာ ေျပာျပမိေတာ့ ဥကၠဌက သူ႔ရင္သူဖိၿပီး၊- -“အမယ္ေလး-အမယ္ေလး-ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာရယ္ ရမ္းလွခ်ည့္လားဗ်ာ” လို႔ဆိုၿပီး၊ ရဲေဘာ္ထြန္းဘက္

လွည့္ကာ၊“ကိုထြန္း ခင္ဗ်ားလူေတြ ဘယ္လိုလုပ္လိုက္တာတုန္း”လို႔ ေျပာပါတယ္။

အဲဒီညမွာ ဥကၠဌဦးစီးၿပီး ပါတီက က်မတို႔ သားအဖကို ႀကိဳဆိုတဲ့ အခမ္္းအနားနဲ ့ထမင္္းစားပြဲ က်င္းပပါတယ္။ အဲဒီပြဲမွာ ဥကၠဌက ႀကိဳဆိုတဲ့မိန္႔ခြန္းေျပာဆိုရာမွာ——

“ရဲေဘာ္ေက်ာ္ေဇာဟာ ပါတီေၾကာင့္ တမိသားစုလံုး ဒုကၡေရာက္သြားရတာ။ ဒါေတာင္ ပါတီကို စိတ္မနာဘဲဲ ျပန္လာတဲ့အတြက္၊ အလြန္ဂုဏ္ယၿူပီး အလြန္လည္း ႀကိဳဆိုပါတယ္”– ဆိုတဲ့စကား ထည့္ေျပာပါတယ္။

     ေဖေဖက သူျပန္ေျပာရတဲ့ အလွည့္မွာေတာ့ —–

            “ဘယ္ႏွယ္ ေျပာလိုက္တာလဲ ဥကၠဌရယ္ — ကၽြန္ေတာ္က ဒုကၡေရာက္ရတယ္ဆိုတာ ကိုယ့္မိသားစု ကြက္ကြက္ေလးပါ။ ကၽြန္ေတာ္တပ္ထဲမွာ မရွိကတည္းက ပါတီဟာ တေျပးထဲ ေျပးရတာ ေနာက္ဆံုး ပဲခူးရုိးမေတာင္ ျပဳတ္သြားရတာ။ ဒီေလာက္ ပါတီႀကီး ထိခိုက္နစ္နာသြားရတဲ့ ကိစၥမွာ ကၽြန္ေတာ္က ကိုယ့္မိသားစု ကိစၥေလးနဲ႔ ဘယ္လိုလုပ္ စိတ္နာႏုိင္ပါ့မလဲ”—လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။

       အားလံုးငိုင္က်သြားပါေတာ့တယ္။

        ေဖေဖက ပါတီ၀င္တေယာက္အေနနဲ႔ ပါတီအက်ိဳးစီးပြားကိုသာ ဦးထိပ္ထားေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုက္တဲ့ သာဓကတရပ္ပါ။

                +++++++++++++++++++++

     ဒီျဖစ္ရပ္ (၂) ခုက က်မကို ပါတီ၀င္တေယာက္ ထားရွိရမယ့္ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လုပ္ဟန္ကို ေကာင္းေကာင္း သင္ၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။

ေဖေဖကိုယ္တိုင္လည္း ဒီလုပ္ဟန္ေတြကို ပါတီ၀င္ျဖစ္ကတည္းက တသက္လံုး ထိမ္းသိမ္းသြားခဲ့တာ ေနာက္ဆံုးကြယ္လြန္ခ်ိန္ အထိပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ပဲ ဆရာႀကီးဒဂုန္တာရာက ေဖေဖကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ အမွတ္တရစကား ေျပာရာမွာ —-

“ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာဟာ သူယံုၾကည္တဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီအေပၚ သစၥာရွိသူ” လို႔ ေျပာခဲ့ဟန္တူပါရဲ ့။

                                                 လွေက်ာ္ေဇာ။

                                                 ၃-၁၂-၂၀၁၃

      (ေဖေဖ အသက္ ၉၄ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေရးသားပါတယ္။)

Reasons to be Fearful

Recent allegations in social media about the leadership of the ABFSU being in the hands of a “couple of commies” should come as no surprise to most people. [1] We have been there before so many times, and the finger pointing will return on every such occasion. One infamous example was Aung Gyi’s accusation that Daw Suu was surrounded by communists in 1988 despite a contingent of ex-army commanders like himself among her inner circle, and shortly after the junta’s loyal troops had gunned down thousands including schoolchildren in their green uniforms, all supposed to be communists. [2] After the Reds it had to be the Muslims, naturally. So we all know where this is going.

    There are two important sets of target audience whenever this oft rehashed propaganda machine is set in motion (the objective – to justify state violence in order to maintain and consolidate the military rulers’ stranglehold on power).

1. The “international community” – read dyed-in-the-wool capitalist powers where “democracy” as they define it is anathema to the Marxist interpretation of the same concept – no doubt an unconscionable beast. What they never made clear, unlike Marxists, for good reasons is that both forms of democracy have winners and losers. [3]

2. But more urgently, their own security forces, both officers and men steeped in anti-communist indoctrination. After all as one of the best known leaders of the other side of the divide in the last century once famously said,”political power grows out of the barrel of a gun”. [4] Who follows this Maoist maxim more faithfully than the Burmese military regime?

   A useful exercise at this juncture might be to ask why this mortal fear as well as a visceral hatred of the “Red Menace”, despite repeated assurances over the last quarter of a century that to all intents and purposes the CPB is not just defunct but practically dead and buried. [5] Is there even a remote possibility that it will rise up from the ashes like the phoenix of ancient myth and legend? The military rulers of Burma evidently believe it will.

   What are the reasons behind this almost innate fear? Top of the list must be their deeply held conviction that no other group of opposition or armed resistance matches the communists in organizational and strategic capability, above all in political experience. [6] They know only too well who their real enemy is. They can handle the Lady and they have more or less proved it. [7][8][9] The fear of the Lady’s prospects of putting an end to the status quo is long predated by this particular fear of the communists which will outlast the former, just as their ties with the Western military predate their period of unabashed dictatorship, and prove to be simply dormant and readily revivable, not least the highly profitable prospect of arms sales. [9][10][11]

​   Whatever the rhetoric of reform and reconciliation they come up with, they remain the defenders of the status quo – of domination and privilege, of iniquity and injustice, of exploitation and repression, and of enslavement and impoverishment of the populace under their misrule.​ The prospect of an eventual overthrow of this military yoke crushing all the peoples of Burma into the ground over the last half century or so underlies this primal fear

– the loss of power, privilege and untold wealth which they planned to be extended for another half century at the expense of a long suffering nation, not to mention the retribution that may be visited upon them after their downfall. It will be a desperate fight for their survival once again as in 1988. Unfortunately for all concerned even power sharing does not appear to be palatable to them, let alone handing it over to a democratically elected government without let or hindrance.

A political blackmail is under way with a constant threat hanging over both the “opposition” and the public of a U turn or a “constitutional coup d’état”. The message loud and clear has been “don’t rock the boat” or else. They are themselves of course no strangers to the art of manipulation using fear. Fear of a communist takeover and the subsequent “Reign of Terror” as if they were innocent of such an unspeakable crime, indeed as if they were not the perpetrators themselves over the decades of the heinous crimes against humanity from July 7, 1962 onwards. Fear of the alien who will bring an end to our race and religion as we know it, as if the Saffron Revolution and its brutal and ruthless crackdown or the later attack on the Letpadaung protestors camp was not still fresh in our collective memory.

   Remorse or no, they appear to have a recurring nightmare of hearing their own death knell. If the 8888 Uprising and the subsequent crackdowns were any precedent to go by, they simply could not help themselves as a creature of habit, and would once again more than likely have the peoples of Burma for judge, jury and executioner, their own inability to let go of power eventually their grave digger.

References:

1. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=182110865293026&id=100004823415672

2. http://www.irrawaddy.org/burma/former-junta-no-2-aung-gyi-dies-aged-94.html

3. http://www.marxists.org/reference/archive/mao/selected-works/volume-4/mswv4_65.htm

4. https://www.marxists.org/reference/archive/mao/works/red-book/ch05.htm

5. http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/SEA-01-190313.html

6. http://www.ibiblio.org/obl/docs/BCP_Conspiracy.htm

7. http://www.theweek.co.uk/asia-pacific/burma/47364/burma-regime-inciting-rakhine-conflict-discredit-aung-san-suu-kyi

8. http://www.irrawaddy.org/contributor/west-really-want-suu-kyi-presidency.html

9. http://www.mmtimes.com/index.php/national-news/5175-fury-at-copper-mine-report.html

10. http://www.ft.com/cms/s/0/fc62b4e6-19f3-11e2-a179-00144feabdc0.html#axzz3JvCWO8JS

11. http://www.irrawaddy.org/burma/us-may-consider-future-arms-sales-burma-report.html

အႏွစ္မဲ့တဲ့ ၾကက္ဆူပင္ပါလား

(ႏုိင္ငံတခုရဲ႕အသက္က ဒီအေျခခံဥပေဒပဲ။) တဲ့။

 

ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္က သူ႕ရဲ႕ အင္တာဗ်ဴးထဲမွာ အဲသလုိ ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားတယ္။

အေျခခံဥပေဒရဲ႕ အမွားအမွန္ ျပႆနာကုိ ထည့္ေျပာမသြားဘူး။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သားစဥ္ေျမးဆက္တည္တံ့ဖုိ႕။ တနည္းဆုိရင္ အာဏာကုိ သူတုိ႕သားစဥ္ေျမးဆက္ ခ်ဳပ္ကုိင္ထားဖုိ႕ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒလား၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘဝ လုံၿခဳံေရး ေအးခ်မ္းသာယာေရး၊ တုိင္းျပည္စည္ပင္ဝေျပာေစေရးအတြက္ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဥပေဒလားဆုိတာေတာ့ ခြဲျခားေျပာဆုိဖုိ႕ ေဝလာေဝး၊ သူကုိယ္တုိင္မွ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာႏုိင္စြမ္း ရွိေနမွာေတာင္ မဟုတ္ပါ။ ျပည္သူလူထုအက်ဳိး နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အက်ဳိးျပဳမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္မရွိတာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

 

ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒဟာ ႏုိင္ငံတခုရဲ႕ အသက္-လုိ႕ သူေျပာတဲ့အတုိင္းပါပဲ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သားစဥ္ေျမးဆက္တည္တံ့ေရးကုိ တံတုိင္းလုိ ကာဖုိ႕ ေရးဆြဲထားတဲ့ ဒီအေျခခံဥပေဒေၾကာင့္ ျပည္သူလူထုႀကီး ဒုကၡပင္လယ္ေဝေနရတယ္။ အသက္ေတြ ေသေပးေနရတယ္။ တုိင္းျပည္ေသြးေခ်ာင္းစီးေနရတယ္။ တုိင္းရင္းသားျပည္သူေတြ အေလာင္းခ်င္း ထပ္ေနရတယ္။ ေက်ာင္းသားသူငယ္ ကေလးအရြယ္ လူမမယ္ေတြကအစ လမ္းေပၚထြက္ ဆႏၵျပေနရတယ္။ ဒီအေျခခံ ဥပေဒေၾကာင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးမရႏုိင္ဘဲ ကာခ်ဳပ္ေျပာတဲ့ မူ (၆) ခ်က္ေၾကာင့္ အတုအေယာင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာေတာင္ အေကာင္အထည္ မေပၚဘဲ ေလထဲမွာ ခ်ာခ်ာရမ္းၿပီး တုိးလုိးတန္းလန္းႀကီးျဖစ္ေနရတယ္။ ဒီလုိအေျခခံဥပေဒဟာ ႏုိင္ငံတခုရဲ႕ အသက္လုိ အေရးပါတယ္ဆုိရင္ မေကာင္းတဲ့ အေျခခံဥပဒတရပ္ တည္ရွိေနမႈဟာ တတုိင္းျပည္လုံး ပ်က္စီးဆုံးပါးမယ့္ အႏၱရာယ္၊ ျပည္သူေတြ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ဳိးစုံၾကား ဒုကၡပင္လယ္ေဝမယ့္ အေျခအေနတရပ္ဆီ ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် ဦးတည္ေရြ႕လ်ားေနပါတယ္။ ဒီလုိ တုိင္းျပည္အေပၚ ဖိစီးထားတဲ့ မေကာင္းဆုိးဝါး တေစၦႀကီးတေကာင္ျဖစ္တဲ့ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒႀကီးရဲ႕ ေျခာက္လွန္႕မႈဒဏ္ကုိ ျပည္သူလူထုက ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် ရင္ဆုိင္ခံစားေနၾကရပါတယ္။ သူတုိ႕က ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒဆုိတဲ့ တေစွၦႀကီးကုိ ေမြးျမဴၿပီး အကာအကြယ္ယူထားေပမယ့္ လူထုလႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ေပၚလာမွာကုိေတာ့ အေၾကာက္ႀကီး ေၾကာက္ေနၾကတယ္။ လူထုတုိက္ပြဲေတြရဲ႕ေနာက္မွာ ဗကပ တေစၦႀကီးရွိေနတယ္ေဟ့ဆုိၿပီး လက္မဲႀကီး-လက္မဲႀကီး၊ သူရဲႀကီး-သူရဲႀကီးနဲ႕ ေအာ္ျပေနၾကတယ္။

 

လာလာခ်ည္ေသးတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒဟာ က်ေနာ္တုိ႕ႏုိင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ ဒီမုိကေရစီ တည္ရွိမႈရဲ႕တကယ့္အသက္တခုပါပဲ-တဲ့။ စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ့ ဒီမုိကေရစီဆုိပါလား။ လယ္သမားေတြကုိ ေထာင္ထဲ ထည့္တဲ့ ဒီမုိကေရစီလား၊ လက္ပံေတာင္းမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပေနၾကတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတြကုိ မီးေလာင္ဗုံးနဲ႕ ပစ္ခတ္ႏွိမ္နင္းခဲ့တဲ့ ဒီမုိကေရစီလား။ မီဒီယာသမားဆုိတာကုိ ထင္သလုိ ပစ္သတ္ႏုိင္ခြင့္ရွိတဲ့ ဒီမုိကေရစီလား။ ဆႏၵျပသူေတြကုိ လက္သတ္ေမြးထားတဲ့ လူမုိက္လူရမ္းကားေတြနဲ႕ ရုိက္ႏွက္ၿဖဳိခြင္းတဲ့ ဒီမုိကေရစီလား၊ ျပည္သူ႕အုိးအိမ္နဲ႕ ေက်းလက္ေတာရြာေတြကုိ ဘူဒုိဇာနဲ႕ ထုိးခြဲဖ်က္ဆီးတဲ့ ဒီမုိကေရစီလား။ လႊတ္ေတာ္မွာ  ျပည္သူလူထု မေရြးခ်ယ္တဲ့ စစ္သားလႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္တမတ္သားကုိ ကုိင္ၿပီး လူထုအက်ဳိးရွိေစမယ့္ အဆုိျပဳခ်က္မွန္သမွ် ပယ္ခ်ေနတဲ့ ဒီမုိကေရစီလား။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၊ စစ္အစုိးရ၊ စစ္တပ္၊ ဦးပုိင္၊ စစ္ခရုိနီနဲ႕ ဦးေအာင္ေသာင္းတုိ႕ကုိ နည္းနည္းမွ အထိမခံတဲ့ ဒီမုိကေရစီလား၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရွိရင္ ဒီမုိကေရစီမရွိဘူးဆုိတာ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးတေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ နားမလည္ရွာပါကလား။

 

ရယ္ရပါတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ေရာ၊ ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ေရာ စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြ ဆုိတာ အတူတူနဲ႕ အႏူႏူခ်ည္းပါပဲ။ ဒီဥပေဒကုိ အတည္ျပဳတဲ့အခါမွာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တုန္းက မဲေပးခြင့္ရွိသူ(၂၇) သန္းေက်ာ္ထဲက (၂၈) သန္းေက်ာ္ မဲေပးခဲ့တယ္၊ ေထာက္ခံမဲက ၉၂. ၄၈ ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႕ ေထာက္ခံအတည္ျပဳေပးခဲ့သတဲ့။ အဲဒီတုန္းကလည္း တကယ့္ကုိ လူထုကလည္း အင္မတန္လက္ခံတဲ့ အေနအထား ျငင္းလုိ႕ မရပါဘူးတဲ့။ ရူးလည္း ရူးႏုိင္ၾကပါေပ့ကြယ္၊ ဗုိလ္ေနဝင္းလက္ထက္ကတည္းက အတုအေယာင္ ျပည္သူ႕ဆႏၵခံယူပြဲဆုိတာလုပ္ၿပီး ျပည္သူကုိ ေပၚတင္ႀကီးလိမ္ညာလာခဲ့တာ ျပည္သူေတြက ေနာေက်ေနပါၿပီ။ သူတုိ႕ဖြဲ႕စည္းပုံကုိ ဒီလုိ လူထုက ေထာက္ခံတာ၊ သူတုိ႕အစုိးရဟာ ျပည္သူ႕ဆႏၵနဲ႕ တညီတညြတ္တည္း ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္လုိက္တာလုိ႕ သူတုိ႕တေတြ ေျပာေနၾကတာဟာ သိရဲ႕သားနဲ႕ မ်က္စိစုံမွိတ္ၿပီး ေအာ္ေနၾကတာလား၊ တကယ့္အျဖစ္မွန္ကုိ မျမင္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ဦးေႏွာက္ကန္းေနၾကသလားဆုိတာေတာ့ သူတုိ႕ပဲ သိမွာပါ။ သူတုိ႕မၾကားေသးရင္ သိၾကားေစ သက္ေသညႊန္းလုိ႕ ေအာ္ဟစ္ေျပာလုိက္စမ္းပါ။ ဒီအစုိးရဟာ လိမ္ညာညစ္ပတ္ မဲခုိးတက္လာတဲ့ အစုိးရ။ ဒီဖြဲ႕စည္းပုံဟာ ျပည္သူ႕ဆႏၵအစစ္အမွန္မဟုတ္ဘဲ လုပ္ပြဲႀကီးေတြနဲ႕ အတည္ျပဳထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒဆုိတာကုိ။

 

လိမ္ညာစာရင္းျပႏုိင္ငံေရးကုိေတာ့ ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ တတ္ကြ်မ္းပုံ ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စာရင္းလိမ္ေတြကုိ ကုိးကားေျပာဆုိေနတာပါ။ တဖက္မွာေတာ့ ပုဒ္မ ၄၃၆ ျပင္ေပးဖုိ႕ ျပည္သူလူထုရဲ႕ မဲဆႏၵ ၅ သန္းကုိေတာ့ လူဦးေရ သန္း၅၀ ရဲ႕ ဆယ္ပုံ တပုံသာ ရွိပါတယ္လုိ႕ မုိးႀကဳိးပစ္ရာ ထန္းလက္နဲ႕ ကာသလုိ မခုိင္လုံတဲ့ ဆင္ေျခ ေပးထားျပန္ပါတယ္။ ဒီ ၅ သန္းဆုိတဲ့ အေရအတြက္ဟာ သန္း ၅၀ ကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ ျပည္သူအမ်ားစုရဲ႕အစစ္အမွန္သေဘာထားဆုိတာ ျပည္သူဆႏၵကုိ အေလးထားစူးစမ္းတတ္သူေခါင္းေဆာင္ တဦးဆုိရင္ နားလည္မွာပါ။ လူထုႏွလုံးသားကုိ ခ်ဥ္းကပ္နားလည္တတ္သူ ေခါင္းေဆာင္ေတြဆုိရင္ ဒီလုိစာရင္း ဇယားေတြ မေကာက္ဘဲနဲ႕ေတာင္ လူထုဆႏၵသေဘာထားအမွန္ကုိ သိႏုိင္ပါတယ္။

 

ခု ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ ေျပာသြားတဲ့ အခ်က္ေတြ အားလုံးဟာ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကုိ ကာကြယ္ေနတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒီဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒဆုိတာရဲ႕ အႏွစ္သာရကုိ မေျပာဘဲ အေပၚယံ ေလလုံးထြားမႈေတြပဲ ေဖာ္ျပသြားတာပါ။ သူတုိ႕ကုိယ္ သူတုိ႕ အမ်ဳိးသားေရးတာဝန္ ထမ္းေဆာင္တယ္ဆုိတာတုိ႕၊ လူႀကီးေတြက ေသေသခ်ာခ်ာ ခက္ခက္ခဲခဲ အခ်ိန္ယူေရးဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒ ျဖစ္တယ္ဆုိတာတုိ႕၊ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ တည္ရွိမႈကုိ ကာကြယ္ေပးေနတဲ့ အေျခခံဥပေဒမုိ႕ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနရပါတယ္ဆုိတာတုိ႕ကုိ လွ်ာအရုိးမရွိတုိင္း ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ အရွက္မရွိ ထင္ရာျမင္ရာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီအေျခခံဥပေဒရဲ႕တကယ့္အႏွစ္သာရဟာ သူေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြနဲ႕ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနသလုိ သူတုိ႕ ဒီဥပေဒကုိ အခ်ိန္ယူေရးဆြဲခဲ့တာ၊ ဒီဥပေဒကုိ အေသအလဲကာကြယ္ေနရတာေတြရဲ႕ တခုတည္းေသာအေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ဒီ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒဟာ သူတုိ႕စစ္အုပ္စုနဲ႕စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ အသက္ဘူး ျဖစ္ေနလုိ႕ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႕နည္းနည္းမွ အတုိ႕အထိ မခံႏုိင္တာ၊ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႕ ဓားႀကိမ္းႀကိမ္းၿပီး ကာကြယ္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

 

ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္က လူဦးေရ သန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိေနတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံႀကီးေတြၾကားက ႏုိင္ငံငယ္ေလးရဲ႕ပထဝီႏုိင္ငံေရးအေနအထားကုိလည္း တုိ႕ထိေျပာၾကားသြားပါတယ္။ က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ စဥ္းစားေတြးေခၚတဲ့ ပုံမ်ဳိး အေျမာ္အျမင္ရွိေလဟန္ေပါ့။ သူ႕ကြ်န္ဘဝေရာက္ခဲ့တဲ့ သမုိင္းေၾကာင္းကုိလည္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားပါတယ္။ တုိင္းျပည္ကုိ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ကြ်န္ျပဳသြားခဲ့သူဟာ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြ မဟုတ္ဘဲ ပင္လယ္ရပ္ျခား အေဝးၾကီးက လာေရာက္ကြ်န္ျပဳထားခဲ့တာကုိလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမွာပါ။ လက္ေတြ႕ကေတာ့ ႏုိင္ငံႀကီးေတြၾကားမွာ အေျမာ္အျမင္ရွိစြာ တည္ၿငိမ္တည့္မတ္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားေရးမူဝါဒကုိ က်င့္သုံးတာမဟုတ္ဘဲ၊ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ အခ်ဳပ္အခ်ာ အာဏာပုိင္ႏုိင္ငံအျဖစ္ မထူေထာင္ဘဲ၊ မ်က္ႏွာခ်ဳိေသြး လက္ျဖန္႕ခံၿပီး တုိင္းျပည္ရဲ႕အက်ဳိးစီးပြာားေတြကုိ ေပါေပါပဲပဲ ရာင္းစားေနတာ သူတုိ႕ကိုယ္တုိင္ပါ။ တုိင္းျပည္သယံဇာတေတြမွန္သမွ် ကုန္ခန္းလုနီးပါး၊ ျပည္သူေတြ ဆင္းရဲတြင္း နက္သထက္ နက္လာေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးကုိ သူတုိ႕ပဲ ဖန္တီးခဲ့တာပါ။ အေနာက္ကုိ ဖိတ္ေခၚလုိက္ အေရွ႕ကို ေျပးကပ္လုိက္နဲ႕၊ ေျဖာင့္မတ္ရုိးသားတဲ့ ႏုိင္ငံျခားဆက္ဆံေရး မူဝါဒကုိ မက်င့္သုံးဘဲ မျဖစ္ညစ္က်ယ္နဲ႕ ႏုိင္ငံႀကီးေတြၾကား ကုိယ္က်ဳိးရွာ အျမတ္ထုတ္ဖုိ႕ ႏုိင္ငံေရးကစားေနတာေတြဟာ အႏၱရယ္ႀကီးတဲ့ မီးစၾကာကစားေနတာမုိ႕ အဆုံးတေန႕မွာ တုိင္းျပည္ပဲ ၾကားညပ္မီးေလာင္ၿပီး အႏၱရယ္ေတြ႕မွာပါ။ တုိင္းျပည္အေနနဲ႕ ဆုိးဝါးျပင္းထန္တဲ့ ေဘးအႏၱရာယ္နဲ႕ ရင္ဆုိင္ႀကဳံေတြ႕ရမယ္ဆုိရင္ အဓိက တာဝန္ယူရမွာက စစ္အုပ္စုနဲ႕ သူတုိ႕ရဲ႕ အစုိးရပါ။

 

ေလႀကီးမုိးၾကီး စကားေတြ ေျပာၿပီး ဗုိလ္မင္းေအာင္လႈိင္ ထပ္တလဲလဲ ႏွပ္ေၾကာင္းေပးေနတဲ့ စကားကေတာ့ လူဝင္မႈ ျပႆနာေလးေတြဆုိပဲ။ အေရွ႕က လူဝင္မႈ ျပႆနာလား၊ အေနာက္က လူဝင္မႈျပႆနာလားဆုိတာေတာ့ ခြဲျခားၿပီး ေျပာမသြားပါ၊ ဒီေနရာမွာလည္း တုိင္းျပည္နယ္နိမိတ္  လုံေအာင္ကာမထားႏုိင္ဘဲ ၿခံစည္းရုိးကုိ ခ်ဳိးဖ်က္ေပးတာ သူတုိ႕ကုိယ္တုိင္ပဲဆုိတာကုိလည္း ညႊန္ျပရမွာပါ။ ဒါကုိ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အႏၱရယ္ဆုိၿပီး လက္ညွဳိးထုိးျပထားကာ ဒီအႏၱရာယ္ကုိ ကာကြယ္ေပးမယ့္သူအျဖစ္ စစ္တပ္ကုိ သူရဲေကာင္းအျဖစ္ ဗန္းတင္ခ်င္လုိ႕လား။ ျပႆနာနဲ႕ ပဋိပကၡေတြကုိ မီးေမႊးၿပီး ႏုိင္္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ခ်င္လုိ႕လားဆုိတာကေတာ့ သူတုိ႕မွ သိမွာပါ။

 

ငပြႀကီးထင္သလုိ ရမ္းကာေနတာေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးတေန႕ နစ္နာဆုံးရႈံးရမွာကေတာ့ ကုိယ့္ရပ္ကုိယ့္ရြာပါ။

ျပည္သူေတြ ကုိယ့္အႏၱရာယ္ ကာကြယ္ဖုိ႕ ျပင္ထားၾကေပေရာ့။ ။

 

ေရေသာက္ျမစ္

ကုိပါႀကီးအမႈကုိ ေရေဝးမွာတင္ ျပည္ဖုံးကားမခ်ဘဲ  အမႈမွန္ေပၚေပါက္ေအာင္ ေရဆုံးေရဖ်ားလုိက္ဖုိ႕ ျပည္သူထဲမွ ေတာင္းဆုိသံမ်ား ေပၚထြက္လာပါတယ္။

 

ဒါနဲ႕တခ်ိန္တည္း စစ္အာဏာပုိင္ေတြနဲ႕ စစ္အစုိးရက ဒီအမႈမွာ စစ္တပ္ဘက္က မီးကုန္ယမ္းကုန္ ကာကြယ္မယ္ဆုိတဲ့သေဘာနဲ႕ သက္ေသခံမယ့္သူေတြ၊ ေရွ႕ေနေတြကအစ ဖိအားေပးၿခိမ္းေျခာက္တာေတြ ဆက္တုိက္လုပ္ေနပါတယ္။

 

ျပည္သူမ်ားဘက္က စစ္တပ္နဲ႕ စစ္အစုိးရ သတ္ျဖတ္လုပ္ႀကံတာ ကုိပါႀကီးတေယာက္တည္းမက ကခ်င္ျပည္နယ္က မဆြန္လြတ္ရြယ္ဂ်ာကအစ ၊ ရွမ္းျပည္နယ္၊ပေလာင္ေဒသ၊ မႏၱေလးၿမဳိ႕ေပၚမွာ၊ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေပၚမွာ စသျဖင့္ ဗမာျပည္အႏွံ႕အျပားက စာရင္းေတြ တက္လာေနပါတယ္။ ဒါဟာ ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း စစ္တပ္က အရပ္သားျပည္သူေတြကုိ မုဒိမ္းက်င့္တာ၊ သတ္ျဖတ္တာ၊ ျပည္သူ႕အုိးအိမ္ပစၥည္းဥစၥာေတြကုိ ဖ်က္ဆီးရမ္းကားတာေတြ စာရင္းမတင္ေသးဘဲ တဦးခ်င္းအသတ္ခံရတဲ့ ကိစၥမ်ားကုိသာ ေျပာၾကားေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သတ္တဲ့အထဲမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕လည္း ပါပါတယ္။

 

စစ္တပ္ကုိသာ လူသတ္ခြင့္ ေပးထားတာ မဟုတ္ပါ။ လူသတ္လုိင္စင္ကုိ ခ်ဳပ္ကုိင္ထားတဲ့ စစ္အုပ္စုနဲ႕ စစ္အစုိးရက စစ္တပ္ကုိသာမက ရဲတပ္ဖြဲ႕ေရာ၊ စြမ္းအားရွင္ေတြေရာ၊ သူတုိ႕က လူသတ္ဓားေတြ၊ လူသတ္လက္နက္ေတြနဲ႕ သတ္ေစအမိန္႕ေတြ၊ ျပည္သူ႕အုိးအိမ္ဖ်က္ဆီးမိန္႕ေတြ၊ မီးတုိက္ခြင့္ေတြ ႀကဳိတင္ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႕ေပးထားတာကုိ ဗမာျပည္က အေရးအခင္းေတြ၊ အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးမႈေတြကုိၾကည့္ရင္ အရွင္းသား ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။

 

အခုမွ သတ္တာ မဟုတ္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္အဆက္ဆက္ သတ္လာတာကုိ ျပန္ေတြးၾကည့္ၾကပါ။ ခရစၥတီးကြ်န္းမွာ အစိတ္သားေတာင္မခ်န္ဘဲ သတ္ဖုိ႕ ဗုိလ္သန္းေရႊအမိန္႕ေပးခဲ့တာ မေမ့ၾကပါနဲ႕။ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံနဲ႕ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူမ်ားရဲ႕ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးအေရးအခင္းတုန္းက ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ဖိႏွိပ္ခဲ့တာေတြကုိ မေမ့ၾကပါနဲ႕။

 

စစ္အုပ္စုနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဟာ လူသတ္လုိင္စင္သာမက ျပည္ဖ်က္လုိင္စင္ကုိပါ အပုိင္ကုိင္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံဆုိတာ တုိင္းျပည္ကုိ စနစ္တက်ဖ်က္ဆီးၿပီး စစ္အုပ္စုေကာင္းစားေရးသာလုပ္တဲ့ ျပည္ဖ်က္ခြင့္လုိင္စင္ပါပဲ။ ဒီ ျပည္ဖ်က္ခြင့္လုိင္စင္ဆုိတာဟာ အထိပါးမခံတဲ့ စစ္အုပ္စုနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ကာကြယ္ေပးေနတဲ့ တရားဝင္လက္မွတ္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

 

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံဥပေဒကုိ မထိပါးနဲ႕။

 

ဦးပုိင္ကုိ မထိပါးနဲ႕။

 

စစ္အုပ္စုနဲ႕ အေပါင္းပါ အႏြယ္ဝင္ေတြကုိ မထိပါးနဲ႕။ အခု ဦးေအာင္ေသာင္းကုိ မထိပါးဖုိ႕ လႊတ္ေတာ္က ဆုံးျဖတ္တဲ့အထိ လုပ္လာပါတယ္။

 

စစ္တပ္ကုိ အထိမခံတာက စစ္မႈထမ္းအခ်င္းခ်င္းေတာင္ ထိပါးမိတဲ့စကားတခြန္းတေလ ေျပာထြက္ရင္ လက္မခံတဲ့အတြက္ တရားဝင္ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ရတာ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါၿပီ။ ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း စစ္တပ္ေတြ မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္တာ၊ လူသတ္တာ၊ ျပည္သူ႕အုိးအိမ္စည္းစိမ္ဖ်က္ဆီးတာ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္အဆက္ဆက္ ဒီေန႕အထိ တည္ရွိေနတာ သူတုိ႕ခြင့္ျပဳထားလုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ မဟုတ္တဲ့ ေဒသေတြမွာလည္း စစ္တပ္ေတြက လယ္သိမ္း၊ ေျမသိမ္း၊ ကုိယ္က်ဳိးစီးပြားရွာတဲ့ကိစၥေတြ ျဖစ္ေနတာဟာ ေဒသအလုိက္ စစ္ပေဒသရာဇ္ေလးေတြကုိ ထင္ရာစုိင္းခြင့္ ေပးထားလုိ႕ပါ။ ဒါေပမဲ့ ေလတပ္ဆုိင္ရာ စစ္အမႈထမ္းတေယာက္က စစ္တပ္ရဲ႕အတြင္းပုိင္းကိစၥ အျပင္ေပါက္ၾကားတာမ်ဳိးေတာ့ သူတုိ႕ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကုိင္တြယ္ပါတယ္။ ပုဒ္မ ၄၃၆ ျပင္ဆင္ေရးကုိ လက္မွတ္သြားထုိးမိတဲ့ စစ္အမႈထမ္းမ်ဳိးကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူပါတယ္။ ကုိယ့္ခံစားခ်က္ကုိ စာေရးဖြင့္ဟမိတဲ့ စီအုိင္ဒီက ဒု-ရဲအုပ္ ပုိင္ရွားေအာင္ကုိ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားပါတယ္။ ဒါေတြအားလုံးဟာ စစ္တပ္အက်ဳိးစီးပြား အထိပါးမခံတာကုိ ျပေနတာပါ။ စစ္တပ္အက်ဳိးစီးပြားဟာ စစ္အုပ္စုနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားရဲ႕ လက္ေအာက္ခံမုိ႕ အထိပါးမခံႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

 

ကုိပါၾကီးကိစၥမွာ အမႈမွန္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ေရးဘက္က ရပ္တည္တဲ့ သက္ေသနဲ႕ ေရွ႕ေနတုိ႕ကုိ ဖိအားေပးျခိမ္းေျခာက္ေနတာဟာ စစ္တပ္ရဲ႕ မတရားတဲ့ လုပ္ရပ္ကုိ မ်က္စိမွိတ္ကာကြယ္မယ္ဆုိတဲ့ သူတုိ႕ရဲ႕ မုိက္ကန္းတဲ့ သေဘာထားကုိ အတင္းအလင္းေဖာ္ျပလုိက္တာ ျဖစ္သလုိ စစ္တပ္ကုိ စိတ္နဲ႕ေတာင္ မပစ္မွားနဲ႕ ဆုိတဲ့ ဗုိလ္ေအာင္ႀကီးရဲ႕စကားလုိ စစ္တပ္က မွားမွားမွန္မွန္၊ စစ္တပ္ကုိ နည္းနည္းမွ မထိပါးနဲ႕ဆုိတဲ့ သတင္းစကား ေပးလုိက္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

 

ကုိပါၾကီးအမႈအတြက္ အမႈမွန္ ေပၚေပါက္ေအာင္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သြားဖုိ႔ မုခ်လုိအပ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီတုိက္ပြဲတခုတည္း ေရဆုံးေရဖ်ားလုိက္ရုံနဲ႕လည္း မၿပီးေသးပါ။ ျပည္သူကုိ ရန္သူလုိ သေဘာထားၿပီး သတ္ျဖတ္ဖိႏွိပ္မႈေတြ ေရွ႕မွာလည္း မ်ားစြာ မ်ားစြာ ဆက္လက္ေပၚထြက္ေနဦးမွာပါ။ တဦးခ်င္း အသတ္ခံရမႈေရာ၊ အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ အသတ္ခံရမႈေတြေရာ ေရွ႕မွာ ေပၚေပါက္လာဦးမွာပါ။

 

ကုိပါႀကီး အမႈကိစၥဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္နဲ႕ဘဝလုံၿခဳံေရးအတြက္ သတိေပးေခါင္းေလာင္း ထုိးလုိက္တာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာျပည္က လူတုိင္းလူတုိင္း ကုိပါႀကီးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္လုိ႕ ျပည္သူ႕ဘက္က တင္ျပတဲ့စကားဟာ တကယ့္ကုိ မွန္ကန္ပါတယ္။ ဗမာျပည္ ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္ေတြ ဘဝေတြကုိ စစ္အစုိးရနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္စနစ္က အခ်ိန္မေရြး ဖ်က္ဆီးပစ္ႏုိင္တယ္ဆုိတာ ထင္ရွားသထက္ ထင္ရွားလာေနပါတယ္။

 

တုိက္ပြဲတခုတည္း ေရဆုံးေရဖ်ားလုိက္ရုံသာမဟုတ္၊ လူသတ္ပြဲေတြ အဆက္မျပတ္ ဖန္တီးေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆုိတဲ့ ေရေသာက္ျမစ္ကုိ ကုန္စင္ေအာင္ ခုတ္ထြင္ရွင္းလင္း သုတ္သင္ဖုိ႕ ဗမာျပည္သူလူထုတရပ္လုံး ေရရွည္ဇြဲနဘဲနဲ႕ အင္အားစုစည္းၿပီး တုိက္ပြဲဝင္သြားႏုိင္ေရးအတြက္ အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ့ ျပင္ဆင္မႈေတြ လုပ္ဖုိ႕ လုိအပ္ေနပါၿပီ။

The Neoliberal Onslaught

If people believe all that is going on in Burma today has very little connection to the wider world but that it is purely a domestic phenomenon the way things have evolved, they cannot be more wrong. Ever since the opening up of the country post-Myitsone and Daw Suu’s release, Burmese society has enjoyed ever increasing outside contact, now with the West as well as the East… for better or for worse as they say. And some though not the majority will dispute that sanctions have played a major role in the military junta’s change of heart, or more correctly change of tack. Even during the “dark days of military dictatorship” contacts between the West and the Burmese military have not been insubstantial. [1]

In the age of globalisation under the ideological banner of neoliberalism, even if its champions vehemently deny that it is indeed an “ism”, this new political and economic era has dawned as a direct result of the Burmese way to “perestroika”, many would say machinations, of the ruling military class which remains the elephant in the room. In the domestic arena, it was supported by its broadened social base constituted mainly of the crony class and later converts to the “reform process” among the middle class including among the formal opposition. Internationally and far more effectively however, a new lease of life to our military overlords was granted (after they had been pushed into the embrace of China and then leaned on) by the recent détente with the US and EU that they set out to achieve and succeeded.

One might say the two acts alone of suspending Myitsone Dam Project and releasing the Lady from house arrest were like dropping an international pariah of a government into a magic pool to emerge from it like the Beast turned into Prince Charming. To all intents and purposes “reconciliation”, at least the most critical one to the military, between the ruling generals and the West, has been achieved. In that sense, mission accomplished. And it is a mutual/bilateral accomplishment when one considers how the West had been missing out so badly in reaping profits from the world’s last large untapped market of cheap labour, natural resources and consumers.

Not that they have not been diligent in paving the way to a neoliberal capitalist socio-economic order one way or the other, either by regime change or by peaceful means, in Burma for years. The American Center, NED, George Soros’ Open Society, British Council and many INGOs have all been engaging in infiltration, cultural conditioning and laying the foundations within government as well as civil society. They have all been busy bending the collective ear, funding, training and helping establish many an organization and institution to this end. [2][3][4][5]

The much lauded process of democratisation, in actual practice to acquire a semblance of democracy, is a pre-requisite up to a point. Certain freedoms including the media and peaceful protest as well as free and fair multiparty elections to a national parliament have to be in place as in other member states of ASEAN, notwithstanding our coup prone neighbour Thailand where the military has begun to emulate their Burmese counterparts in their enviable staying power.

The real neoliberal objectives of profits before people and market supremacy before social justice have proved to be an unwritten law around the world in today’s postmodern capitalist drive to globalize, read dominate through economic might, even if the old gunboat may still come in handy at crunch time. [6] Free trade and competition after all were globally expounded, upheld and enforced precursors of outright imperialism and colonisation. [7] The concept continues to prevail after four centuries and finds its modern embodiment in the rise of regional blocs of free trade today. [8] The WTO, an overarching global body and successor of GATT, in tandem with the IMF/World Bank, will ensure that every member state falls in line. [9]

This global agenda of the dominant West now suits our military rulers to a tee, if belatedly converted and welcomed to the club. Embracing the whole process however may not be as smooth as they might expect. They will have to jump through a few hoops. And if they think their nationalistic sensibilities will be respected they have another think coming. National sovereignty will be subjected to an economic and political war of attrition until they become empty words. [10]

Are they willing and prepared to be transformed into an emerging comprador bourgeoisie? Because capitalist free competition that inevitably favours the powerful multinationals will drive the budding national bourgeoisie to the ground leaving only those who cooperate and collaborate, or else capitulate. Even the cronies are starting to feel the pinch. Despite their vigorous protestations who in the end won hands down over the foreign investment laws? [11][12]

Is there a fundamental difference between the global elite and the domestic elite in this sense? Wealth creation, yes, but for whom? Trickle down to any significant extent? Chance would be a fine thing.

More importantly driving the farmers up and down the country from their ancestral land and confiscating it in favour of the big players, military/crony, foreign or joint, to engage in mining or​ export-oriented industrial scale farming of cash crops will almost certainly make the country completely reliant on food imports and food aid. The consequences of such an outcome in the national economy can be dire with soaring indebtedness, both sovereign debt and personal debt. Whether this is the right direction to take for a large agricultural society like Burma, apparently emulating a small city state like Singapore, must be a very important question to debate. Indeed t​he political wisdom of such a decision in the land of Saya San has to be downright questionable. [13][14][15]

Industrialisation and capital accumulation will follow the prevailing SEZ model. The urban poor will have to compete with the newly landless farmers seeking a livelihood in the cities (or they can leave not just the countryside but​ the country itself​ as so many have already done), leading to a glut in the labour market that favours the so called wealth creators and job providers. Whether this arrangement is beneficial to the majority of ordinary working families in terms of a living wage, job security, holiday and sickness benefits, and not least humane working conditions, is highly debatable. Already industrial disputes have become a day to day reality in these urban industrial estates. [16][17]

What about some enduring peace in the land after sixty six years of civil war? Aside the ceasefire deals only to be broken sooner or later and the so called peace process dragging on interminably while some of the ethnic leaders are being bought off, again with foreign funds and assistance, the civil war rages on in the east against the Kachin and Shan. In the west the Rohingya issue remains largely unresolved. Despite the protestations and aid from both foreign state players and INGOs, the absence of the political will to settle these in an acceptable manner, but instead putting obstacles in the way of finding political solutions and at the same time insisting on a ceasefire, gives the lie to the whole process. [18][19][20]

The reality is that the West and the rest have always been able to accommodate such “local difficulties” and carry on with business as usual. After all they can always dress it up as “constructive engagement”, a stance which their own business lobbies have never shifted from. [21][22]  Furthermore “rule of law”​ can also be as malleable in the hands of the rulers as the interpretation of democracy. [23] It is in the end down to us all the peoples of Burma to hold high the banner of popular struggle and fight on until our cherished dream of a fair and just society for all can come true.

References:

1. http://www.irrawaddy.org/contributor/west-really-want-suu-kyi-presidency.html

2. http://www.nytimes.com/2006/11/23/world/asia/23myanmar.html?n=Top%2fReference%2fTimes%20Topics%2fSubjects%2fF%2fFreedom%20and%20Human%20Rights&pagewanted=print&_r=0

3. http://www.counterpunch.org/2010/10/08/the-soros-syndrome/

4. http://www.irrawaddy.org/interview/burma-making-progress-despite-smothered-love.html

5. http://www.ksghauser.harvard.edu/engage/humanitarianorganizations/research/documents/myanmar_report_final_version_2011_09_08.pdf

6. http://www.corpwatch.org/article.php?id=376

7. http://www.globalautonomy.ca/global1/glossary_entry.jsp?id=CO.0017

8. http://elegant-technology.com/TVAfretr.html

9. http://www.thirdworldtraveler.com/Brecher/DynamicsGlobalization_GVGP.html

10. http://www.brookings.edu/research/opinions/2014/09/23-myanmar-democratic-transition-rieffel

11. http://europa.eu/rapid/press-release_IP-14-285_en.htm

12. http://www.economist.com/news/business/21565986-new-law-foreign-investment-not-entirely-reassuring-burmese-haze

13. http://www.irrawaddy.org/magazine-interview/the-rocky-road-to-recovery.html

14. http://www.irrawaddy.org/burma/ngos-farmers-concerned-reviewing-draft-land-use-policy.html

15. http://www.dw.de/myanmars-widening-rural-urban-divide/a-17712142

16. http://www.amrc.org.hk/node/1369

17. http://www.elevenmyanmar.com/index.php?option=com_content&view=article&id=4552:low-wages-cause-labour-disputes-says-labour-union&catid=44:national&Itemid=384

18. http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/SEA-01-081014.html

19. http://www.english.panglong.org/index.php?option=com_content&view=article&id=5935:burma-peace-process-hardened-military-stance-puts-peace-talks-in-jeopardy&catid=opinions&Itemid=308

20. http://www.irrawaddy.org/magazine-viewpoint-opinion/paving-the-road-to-peace.html

21. http://www.forbes.com/2010/11/16/suu-kyi-myanmar-nobel-leadership-citizenship-rein.html

22. http://www.ibiblio.org/obl/docs/LIOB07-ConstEng.htm

​23.http://www.humanrights.asia/resources/journals-magazines/article2/0902/diagnosing-the-un-rule-of-law-in-burma-a-submission-to-the-un-human-rights-council2019s-universal-periodic-review

ႀကီး ၁၄ ႀကီး

ႀကီးဆယ့္ေလးႀကီးတဲ့။

            ဗိုလ္သိန္းစိန္စစ္အစိုးရက ႀကီးကိုးႀကီးအစည္းအေ၀း က်င္းပမယ္လို႔  ေၾကညာလိုက္ေတာ့ ဆရာေ႐ႊျပည္ဧေရးၿပီး ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္ သီဆိုခဲ့တဲ့ နပမ္းဆံသီခ်င္းထဲက “ေနာက္တခါလာျပန္ၿပီတမ်ိဳး”ဆိုတာကို သတိရလိုက္မိတယ္။

            ဗိုလ္ေန၀င္းလက္ထက္တုန္းက စပါးၿပီးစပါး-မယားၿပီးမယားဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးစကား ေပၚထြက္ခဲ့သလို အခု ဗိုလ္သိန္းစိန္ လက္ထက္မွာေတာ့ အစည္းအေ၀းၿပီးအစည္းအေ၀း၊ ေကာ္မ႐ွင္ၿပီးေကာ္မ႐ွင္လို႔ ေျပာရမလို ျဖစ္ေနပါကလား။ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးေဆြးေႏြးပြဲကို မၿပီးႏိုင္မစီးႏိုင္ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီအခ်ိန္ဆြဲထားၿပီး စစ္အစိုးရအတြက္ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္၊ သူတို႔လူတဦးခ်င္းအတြက္ စီးပြားေရးအျမတ္ေတြ ထြက္လာေအာင္ဖန္တီးႏိုင္တာဟာ ကမၻာမွာဒီအစိုးတခုရပဲ ႐ွိမယ္ထင္တယ္။

            ဒီတခါထိုးဇာတ္က အေမရိကန္သမၼတအိုဘားမား လာမယ့္အခ်ိန္နဲ႔ တြက္ၿပီးလုပ္တာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုရဲ႕ေခါင္းေဆာင္တဦးက အင္တာဗ်ဴးတခုမွာ ေျပာသြားတာ ၾကားလိုက္ရေတာ့ သူေျပာတာ အက်ိဳးအေၾကာင္း ကိုက္ညီတယ္လို႔ ေအာက္ေမ့မိတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေဆြးေႏြးပြဲမစမီ နာရီပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အိုဘားမားကေန ဗိုလ္သိန္းစိန္နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ဆီကို ဖုန္းဆက္လိုက္တယ္ဆိုေတာ့ ဒီအခ်က္ဟာ ပိုေသခ်ာသြားတယ္။ အုိဘားမားကလည္း ေခါင္းၿငိတ္ျပတဲ့သေဘာ။ ဒါေၾကာင့္ ျမစ္ဆံုေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္း ဖ်က္သိမ္းျပတာ၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား (သူတို႔ကေတာ့ ဒီလို မေျပာပါ။ ေနာက္ျပီး ရာဇဝတ္အက်ဥ္းသားက အမ်ားစုပါ။) ကို ေထာင္ကလႊတ္ (ျပန္ဖမ္းတာကလည္းမနည္း) တာ၊ အပစ္ရပ္ေဆြးေႏြးပြဲ စတာေတြနဲ႔ အေနာက္အုပ္စုကို မ်က္ႏွာလိုအားရ လုပ္တာေတြထဲက ဗိုလ္သိန္းစိန္တို႔ ျဖစ္ေစခ်င္သေလာက္ အက်ိဳးျဖစ္မလာေသးတဲ့အတြက္ စစ္အစိုးရက ဒီေဆြးေႏြးပြဲနဲ႔ ေနာက္ထိုးဇာတ္တခု ပြဲထုတ္လာျပန္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုရမွာပဲ။

            လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ စံုစမ္းေရးေကာ္မ႐ွင္ ဆိုတာကို ဖြဲ႔ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘာမွထူးထူးျခားျခား ျဖစ္မလာဘဲ လူထုဟာ ဒုကၡေတြပိုျဖစ္ၿပီး ကုမၸဏီေတြဘက္က တလွမ္းၿပီးတလွမ္း တိုးလုပ္ေနတာသာ ေတြ႕ရတယ္မဟုတ္လား။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး စကားေျပာတယ္ဆိုတာမွာလည္း ေဒသလူထုေတြ စစ္ေဘး၊ ေပၚတာေဘးကလြတ္ေအာင္ ေျပးလႊားေ႐ွာင္ပုန္းေနရတဲ့ ဘ၀က မလြတ္ႏိုင္ဘဲ စစ္အစိုးရစစ္တပ္ဘက္ကပဲ ေနရာေတြ တိုး-တိုး ယူေန၊ တိုက္ပြဲေတြ ဖန္တီးေနတယ္ မဟုတ္ပါလား။ ေနာက္ၿပီး လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ ရက္ေလာက္ကပဲ ကာကြယ္ေရးစရိတ္ကိုလည္း  တိုးျမွင့္ေပးဖို႔ စစ္တပ္က လႊတ္ေတာ္ကို တင္ျပလိုက္တယ္။

                        ဒီေဆြးေႏြးပြဲ လုပ္နည္းကိုင္းနည္းမွာ ထူးျခားခ်က္တခုက သူတို႔ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာ သံုးမ်ိဳးကိုပဲ သူတို႔ဘက္ကေျပာၿပီး က်န္တဲ့လူေတြကို တေယာက္ ၁၀ မိနစ္ေလာက္ပဲ ေျပာခြင့္ေပးတယ္။ အျပန္အလွန္ ေျပာတာမ႐ွိ။ အင္မတန္ႀကီးက်ယ္တဲ့ ေခါင္းစည္းႀကီးသံုးရပ္ကို ေဆြးေႏြးတာ တရက္ထဲနဲ႔ ျပတ္သြားတယ္။ ဒါပဲ။ အိုဘားမားကို ေဖ်ာ္ေျဖဖို႔ တမင္စီစဥ္တဲ့ ယိမ္းကပြဲဟာ ဒီလိုနဲ႔ ၿပီးသြားတယ္။ ေနာက္ၿပီး သတင္းထုတ္ျပန္ေတာ့ ေဆြးေႏြးပြဲေအာင္ျမင္တယ္ တဲ့။ ေဆြးေႏြးပြဲတက္တဲ့ သူတို႔လူ မဟုတ္သူေတြေရာ၊ တျခားနယ္ပယ္အသီးသီးက အာေဘာ္ေတြကိုေရာ နားေထာင္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေဆြးေႏြးပြဲကို ေက်နပ္တယ္လို႔ေျပာတာ လံုး၀မၾကားရ။ စစ္အစိုးရဟာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုတဲ့ ဖဲထုပ္ကို ကိုင္ထားသေ႐ြ႕ သူတို႔ခ်ျပခ်င္တဲ့ ဖဲခ်ပ္ေတြကို တခ်ပ္ၿပီးတခ်ပ္ ေ႐ြးထုတ္ၿပီးခ်ျပေနဦးမွာ ေသခ်ာတယ္။

ခ်ဳပ္လိုက္ေတာ့ ဒီေဆြးေႏြးပြဲကေန ဗိုလ္သိန္းစိန္အစိုးရ လက္႐ွိလုပ္ေနတဲ့ အစီအစဥ္ေတြကို “ေဆြးေႏြးပြဲ တက္ေရာက္သူေတြက သေဘာတူေထာက္ခံတယ္၊ တိုင္းျပည္မွာ တျခားအေရးႀကီးတဲ့ ေဆြးေႏြးစရာမ႐ွိ ဆိုတဲ့အဓိပၸာယ္ ေရာက္သြားတယ္။” ဒီခ်ဳပ္က ေတာင္းဆိုေနတဲ့ ႀကီးေလးႀကီးဆိုတာကိုလည္း ေခါင္းေ႐ွာင္္ၿပီး ျဖစ္သြားတယ္။ က်န္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြထဲမွာေတာ့ သူ႔ဖိတ္လို႔ – ကိုယ့္မဖိတ္လို႔ဆိုတဲ့ ျပႆနာႀကီး ေပၚက်န္ရစ္တယ္။ သူတို႔အတြက္ေတာ့ တကယ္ပဲ ေအာင္ျမင္တာေပါ့။ ဘယ္သူျငင္းမလဲ။

အဆံုးမွာ ဆရာဒဂုန္တာရာရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္မိုး႐ြာထဲမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရေအာင္ေမ ဆိုတဲ့ကဗ်ာထဲက အဆံုးပိုဒ္စာသားမ်ားကို ေရးထည့္လို္က္မယ္ -“ၾကည့္ရင္းၾကည့္ရင္း၊ ဒါႏွင့္ၿပီးသည္၊ ရယ္လည္းရယ္စရာပါတကား”။